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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛け軸 大徳寺 足立泰道 足立泰道作「瀧」共箱 禅語 茶掛 夏掛け。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。中川一政　書額名品　文化勲章。1969年　雲澤寺副住職。も*こ様 掛軸 巻物 全国 神社 大社 印 二重 木箱 神 天照 出雲 参拝。1975年　雲澤寺住職。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。1986年　大徳寺派前住職。中国古書 魯班経文4冊セット【魯班經】霊符集 研究用 霊験符呪 護符 秘訣仙機。1987年　施大徳寺改衣式。【高級羊毛書道筆　絶妙二号　宿淨細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。2009年　閑栖。jisです。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。松下幸之助　書　額　素直　非売品。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。古墨　中国　巻物　書道　松煙墨　唐物　唐墨。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【泳ぐくまさん】　　◆端硯板（八吋／翡翠点や玳瑁斑など／唐木共箱）。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。【清水公照/掛け軸】東大寺長老 書 お経 和室 箱入り。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。水木しげる　直筆　サイン入　色紙。