HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。昭和３３年３月　花園大学卒業。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。小田雪窓老師に師事。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。昭和５７年　前住位稟承。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。本紙上部右に、シワがあります。額入り書画。表装は良い状態です。掛軸 骨董 まとめて 150本。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。軸先：黒漆塗。my151 色紙　イーブイキャンペーン。　　紙本：墨書。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。　　箱書、花押があります。みむら　中国　書道具　花文　端渓硯　唐木箱　7694。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。扇面　新島襄 直筆　自筆　漢詩　扇　明治時代　教育者　歴史史料　書画骨董。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。中国書家 荘炳章 紙本 肉筆 掛軸 三行書 粛親王秘書官 中国書画 Z11。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。