HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 西部文浄の中古品・新品。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。シ*」様 中華古墨　9点セット。昭和２６年　大谷大学卒業。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。西郷隆盛(西郷南洲)。平成６年　遷化（せんげ）。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。表装は良い状態です。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。本紙下部にシワあります。【美品】　西国三十六不動明王霊場 朱印軸　絹本　桐箱入り。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。創価学会　池田大作。関防印は正法眼です。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。軸先：木製　漆塗。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。　　紙本：墨書。転生王女と天才令嬢の魔法革命　サイン色紙。　　箱書、落款があります。和硯　蒼龍石⑯　硯板　粗彫り前。　付属品：共箱、タトウ箱付。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。唐墨 古墨。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。不動明王　紙本　掛軸　2重箱。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。