HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。♥北村西望　掛軸　一行書　掛け軸　至誠通天　骨董　古玩。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。半紙書き用唐筆5本。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。現在に至る。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。劇毒少女 c103 フランドール・スカーレット 色紙。本紙・表装ともに良い状態です。掛け軸 酒井抱一「七草図」 絹本 複製品 共箱 認定書付。少々ソリあり。THE GREAT ARTISTS 週刊全100冊+別冊8冊セット。軸先：木製刷毛目。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。　　紙本：墨書。白竹堂 藤の花 扇子 専用ケース付き。　　箱書、花押があります。B’z サイン入り色紙 2019。　共箱、タトウ箱付です。AKB48 島崎遥香 直筆サイン色紙　キスマーク付き。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【田中角栄】色紙「末ついに海となるべき山水も しばし木の葉の下くぐるなり」。世間と比較しない事。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。比較をすると挫折してしまうので。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。」と答えました。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。禅語に「莫妄想」という言葉があります。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。「妄想」が人間をダメにするのです。妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆　日々是好日　 掛軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。