HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。掛軸 茶掛一行書 橘宗義(橘了庵)「和気兆豊年」共箱 大徳寺別院。花園大学卒業。掛け軸　紙本［菊画贊］肉筆 竹製軸先　送料込み！。【未使用】懷舊堂 張氏葳 徽州老胡開文監製 緒癸卯仲春元和廷鑾属 桐油漆煙。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【真筆保証❗】立花大亀　紙本肉筆　『無意』 掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶道具　茶掛。天照大御神　掛け軸　額。現在に至る。jisです。模写/高橋泥舟/二行書/七言二句/掛軸☆宝船☆AE-424。本紙・表装ともに良い状態です。大哉布袋（古梅園）。真作/妙心寺管長/古川大航/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AE-201。軸先：木製刷毛目。掛軸-1493　抱一十二ヶ月花鳥画帖　短冊　西陣織　工芸作品。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。　　箱書、花押があります。真作/菅茶山/七言絶句/三行書/掛軸☆宝船☆AH-598。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。真作/橋本独山/相国寺管長/128世/一行書/茶道具//掛軸☆宝船☆AH-637。比較をすると挫折してしまうので。【京 本圀寺派 管長 御筆】昭和廿年。硯 龍　書道　中国。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。篆刻印オーダーページ。真作/菅茶山/五言絶句/双幅/竹之詩/掛軸☆宝船☆AH-619。「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸 岡田米山人『鉢に果物 静物図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a07306。真作/佛國寺海蒼/佛国寺/海蒼/海蒼/心静楽千年/掛軸/名家伝来AE-404。