HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印

篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印。篆刻作品【雅韻書風】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦。手作り印 銅印【豈能盡如人意】 落款印 遊印 博悦堂Z243 篆刻作品 引首印。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印。」は、中国の古典文学からの言葉で。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。中国　掛軸　斉白石　水墨画　海老図　C　4142B。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。殿村藍田先生　青藍社展出品作品。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。【真作】掛軸 平井楳僊(仙)『朝陽松鶴図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a09174。掛軸 虎 ①。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。掛軸『秩父三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 h75121。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　米寿　掛軸　富士画賛「寿山萬丈高」。清水寺貫主　森清範　直筆。こちらのお品は一点物でございます。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝 紫檀。長篠合戦 屏風 約横187.5cm x縦 95cm。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。北村西望　書作品 木製額縁付き 縦44cm 横41cm 3号。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。現在、陝西驪山印社のメンバー。【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。掛軸 岡本珠洸『南天に小禽図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a02081。